在恰當的時間與地點講了正確的話,那是聖靈、良心、良知、良能的大用,與口才好沒關係。
講話的地點、時間、內容,之所以發生作用,絕不是憑著口才,若只憑著口才還會弄巧成拙,絕對要憑著良心、聖靈。
《史記.仲尼弟子列傳》子曰:「吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。」
孔夫子提倡的「學」最著重的是「行」,要透過行為來落實。
「行不由徑」任何事情都按部就班打好基礎,不速成。
愈是好名,愈是作假。
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在恰當的時間與地點講了正確的話,那是聖靈、良心、良知、良能的大用,與口才好沒關係。
講話的地點、時間、內容,之所以發生作用,絕不是憑著口才,若只憑著口才還會弄巧成拙,絕對要憑著良心、聖靈。
《史記.仲尼弟子列傳》子曰:「吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。」
孔夫子提倡的「學」最著重的是「行」,要透過行為來落實。
「行不由徑」任何事情都按部就班打好基礎,不速成。
愈是好名,愈是作假。