人有眼、耳、鼻、舌（口）、身。眼睛的功能是看，耳朵的功能是聽，鼻子的功能是嗅，身體的功能是觸，可是很奇怪喔！口的功能是吃東西，但也能說話。
我們會對一個人說：「你壓力不要太大，要找抒發的出口。」或者是：「你現在面臨了生命的關口。」
「口」有內外相通的出入處的意思，口不只能接收（吃東西），還能給出（說話），可見口對我們來講挺重要的。
「病從口入，禍從口出。」吃錯東西會讓人生病，如果說錯話呢？輕則與人交惡、爭執，重則得罪別人、喪失生命，所以要把我們的口給管好就不是那麼容易的事情。
「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」：一句好話，即使在嚴冬中也可讓人溫暖；一句傷人的話，縱使在炎熱的六月也會使人感到心寒。
以佛法來講，口的過失有四種：
1、妄語：說假話、不實的話，言不由衷的話。說出毫無根據的謊話，將其是非顛倒，令人真假莫辨。
2、綺語：說誇大的好聽話。不誠懇地說出讚美。
3、兩舌：說挑撥離間的話。利用機會在兩人之間道長話短並搬弄是非，最終目的在於挑撥離間，破壞當事人的處事和諧。
4、惡口：說不好聽的話。不斷謾罵、無根由的詛咒。
在佛法裡有五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，把妄語列為和殺生、偷盜、邪淫及飲酒是同等的重要，所以要落實不打妄語是不容易的，這也是大家習而不察的。
我們無心說了一句不實的話，或許我們認為不是什麼大事，也沒傷害到別人，但還是妄語啊，只要說出去了，必會對我們的生命造成影響，就像吃壞東西會生病一樣，不對的東西、不好的東西，只要吃了一點點就會出問題了，何況是我們說出去的話會對我們沒影響嗎？
我們所說的是什麼話，對我們的生命非常重要。
古聖先賢為何會對後代世人有這麼大的影響？就是他們所遺留下來的話，就是那些經典，所以講正確的話、講真理的話，不僅對自己生命造成影響，也會對別人生命造成影響。
相對的，從古至今的奸臣，他們犯了最大的錯是什麼呢？就是講挑撥離間的話、講蠱惑民眾的話、講謊話。
奸臣最能做的一件事情就是誣陷忠臣，怎麼誣陷忠臣？還不是透過口所說出來的話！而這不正確的話說出來是影響自己，也影響別人，但最深受其害的還是自己。
要想出口成章，開口不凡，能說一句對別人有幫助的話，最重要的還是要從思想著手，因為你想什麼就會去做什麼與說什麼，所以做的事、說的話，最主要還是由思想主導，因此要充實思想，要有正確的觀念，要有正面的念頭，要有以真理為基礎的念力設定，這樣才能打造出我們自己想要的生活與命運。
到底要怎麼改運呢？先從改口做起，而改口做得到也是因為有這樣的思想觀念才會改，所以最終還是以改變思想觀念為主，但思想觀念到底怎麼改？我們到底有什麼不正確的思想觀念？
透過課程我們一一幫你釐清，讓你看到錯誤的思想觀念與錯誤的說話，確實對自己的人生會造成影響，讓你領悟體會之後，願意真心誠意去改正自己不正確的思想觀念與言行，讓你能夠意識清楚的去打造自己要的生活與人生。
⭐️ 王雅靖 ⭐️
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